Um edifício chamado felicidade

Tô andando pela calçada, olho para o lado, vejo um edifício que se chama felicità. Observo as sacadas, tudo muito luxuoso, limpo e agradável. Vejo agora o portão se abrir, um carro importado sair da garagem. Eu pensei: "por que você está saindo da felicidade, cara? fica aí, o mundo aqui fora é triste, rude, sujo e desagradável!". Ele vai sair porque a felicidade não basta e não é de graça. "E que tenha cuidado para que um dia alguém não tão feliz resolva experimentar à força esse seu sentimento"...

Maracatu: sensibilidade e força

O Maracatu é cultura de resistência, uma ponte com a ancestralidade negra e nordestina desse país. Não é fácil levar um grupo no interior de São Paulo, muito menos manter o fundamento para que a coisa não vire um mero folclore. Conexões espirituais, sociais, humanas e educativas se fazem necessárias para que haja legitimidade. Portanto, não pense que a coisa é brincadeira, não pense sequer que é fácil levar um projeto como esse adiante. Ele sobrevive às custas de muita dedicação e, não raro, sacrifício pessoal e coletivo. Não temos busca por fama ou inserção no mercado, temos sim por existência e resistência. Aparecer por aparecer não é o nosso forte, queremos é fincar raízes e nos consolidar enquanto integração do corpo com a alma, da sensibilidade com a força, do material com o imaterial. Sempre reverenciando a fonte da tradição que são as nações pernambucanas, de onde vem a nossa inspiração e permissão para sermos portadores da tradição. Um salve a quem resiste e promove a cultura do Maracatu pelo Brasil afora, assim como tantas outras tradições populares!

Ocupações

A aula pública com Celio Turino foi mais uma demonstração de interesse dos movimentos em promover o debate público em Ribeirão Preto. Compõe um processo muito rico de ações de ocupação na cidade, que vem agregando centenas de pessoas ano a ano. Gente interessada na reflexão e na ação política de forma apartidária, porém não menos responsável e dedicada.

Precisamos avançar (e muito) no que diz respeito à organização para que toda essa energia aplicada resulte, de fato, em mais qualidade à política institucional de Ribeirão. Sabemos que apenas refletir e agir pontualmente não criará avanços concretos, pois enquanto isso a política habitual vai sendo feita em nossas costas, ditando o rumo dos acontecimentos mais significativos.

Mudar a cultura política é uma missão que requer compreensão profunda das entranhas do poder, formada não apenas por governantes e seus partidos, mas também por interesses de empresários. Requer também a disputa por espaços estratégicos, o que não significa reproduzir modelos viciados. Uma das formas é forçar canais de diálogo para cobrar efetivamente aqueles que estão nessas instâncias.

Esse vem sendo o papel dos movimentos e de suas ações: qualificar o debate público, mapear as demandas e organizar as pessoas e grupos para uma reivindicação sólida e permanente. Passa por estratégias de formação política para a democracia participativa, que exige uma dose alta de autonomia e proatividade.

Que venham mais ocupações, acampamentos, aulas públicas e manifestações, afim de nos proporcionar cada vez mais maturidade. Seguimos!

(A aula pública referida ocorreu no dia 9 de julho de 2013 na esplanada do Theatro Pedro II em Ribeirão Preto, promovida de forma independente por agentes de movimentos sociais da cidade.)

"Não acredite em jovens"

O que a classe (da inteligência) média não enxerga é que a mídia manipula os fatos, enquanto nas ruas a polícia age com uma violência brutal a mando do governo. A mídia não quer esconder, ela quer distorcer para que a grande massa condene o direito à rua e aprove a ação policial. Esse procedimento é apenas mais um sintoma da opressão que se inicia na escola, isto é, a opressão intelectual que visa suprimir a capacidade de reflexão autônoma do sujeito. O Estado, por sua vez, solta os seus cães para dispersar o povo organizado em torno de seus objetivos mais do que legítimos. Opressão subjetiva e objetiva, vinda de todos os lados como bombas de gás lacrimogênio!

Mas qual é o recado que a inteligência média e conservadora não entende? Com certeza o recado subversivo dos manifestantes, pois o da polícia é muito mais compreensível. Mais do que isso, a repressão é desejada e apoiada abertamente. Enquanto os manifestantes promovem uma reflexão profunda através de um ato, convidando toda a população a repensar a própria sociedade, uma parte (manipulada) da população responde com desprezo e condenação.

Os fatos são pedagogicamente explicados pela grande mídia nos seguintes termos:

"Não acredite em jovens que vão às ruas, eles quebram a sua linda agência bancária; eles fazem você chegar mais tarde em casa e perder a novela; eles querem mudar o sistema, mas pra que se você adora as suas compras de supermercado?; eles são negativamente diferentes do seu filho, que só pode brincar no condomínio e fica doente quando anda na rua; eles são amigos de esquerdistas, gente que admira Che Guevara, aquele assassino cruel!"

E por aí vai, num tom cada vez mais cara de pau e determinado a nos convencer cegamente. Fazem isso para defender um sistema desigual, completamente dominado por interesses empresariais em nome do desenvolvimento da nação (uma outra mentira conveniente). Por isso, vamos ao "b a ba" da política das ruas: não acredite nos grandes canais de imprensa, eles são financiados por quem te explora; não confie na polícia, eles também são!

Utopia

Tem dias que o coração da gente se inquieta e resolve viajar no tempo. De repente ele vai pro futuro, nos enchendo de desejos. Faz a gente olhar pra frente, erguer a cabeça e caminhar. As utopias são viagens mais longas, de corações corajosos e inconformados com o presente. Acontece que tem dias que ele resolve viajar em outro sentido. Ele vai pro passado fazendo a gente sentir saudade. Feliz é quem tem um coração viajante. Gente que sabe olhar pra frente e pra trás com o coração. Gente que não nega seus próprios desejos, utopias e saudades.

LEGALIZAR SIM, POR QUE NÃO?

É claro que a erva pode te prejudicar, ela é uma substância que causa efeitos colaterais e se utilizada em excesso pode sim gerar consequências negativas. No entanto, em tempos de alimentação transgênica, plastificada e agro-entoxicada, o que mais te assusta? 

Vejo nos supermercados a quantidade de drogas liberadas dentro de lindas embalagens, e não estou falando de bebidas, mas de uma série de produtos (inclusive infantis) comprovadamente nocivos à nossa saúde. Produtos vendidos em falsas propagandas dignas de um mundo patético de ilusões.

Não que por isso seja importante legalizar, mas está aqui a prova de que o Estado não criminaliza a maconha pelo risco do consumo. Sem falar nas políticas de combate às drogas, uma verdadeira tragédia do ponto de vista conceitual e dos direitos humanos. Só fazem lotar cadeias e assolar periferias. O tráfico é um produto deste nosso sistema que defende a desigualdade social, que por sua vez fertiliza o campo da criminalidade. É um ciclo vicioso, só não enxerga quem não quer. O viciado financia o crime? Mas quem ganha produzindo armas? E o que transforma um ser humano em dependente químico? O que o transforma consumidor compulsivo? Em viciado em fast food? Em psicopata? Em alienado?

Não vou me meter a explicar tudo isso, mas desconfio que muita coisa seria resolvida a partir de uma educação menos competitiva e mais libertária. A partir de uma reorganização dos valores humanos que tornasse a escolha num ato mais racional e menos imposto por publicidades ou padrões de comportamento.

A demonização da planta e, consequentemente, do usuário, é um ato profundamente hipócrita. Não vou nem entrar no mérito dos benefícios da cannabis, seria entediante...

Não me calo

Contar histórias pra quem? Pra quê? Por que a gente abre a boca nesse mundo onde palavras e ideais são o tempo todo tão banalizados? A verdade é que cada um tem o seu motivo pra falar. A verdade é que o desejo de jogar pro mundo o que se sente às vezes é maior que o desejo de silêncio. A gente deixa de ser prudente e se mostra pro outro. Melhor seria estar calado? Apenas ver e ouvir? Mas não, ele quer falar, expressar, porque a coisa mexe e remexe no interior dele. Ele não se contenta em assistir, ele quer também dar o significado, entender, discutir e errar. Quem sabe possa até convencer alguém? Hein? Convencer e caminhar junto? Na pior das hipóteses pode ser chamado de idiota ou imbecil. E por que não correr esse risco? Ele só não vai poder ser chamado de omisso, pois ele tentou, saiu da inércia e cumpriu um papel mais digno do que aquele outro que se calou diante dos fatos. Daquele que aceitou em silêncio a opressão. Daquele que preferiu ser um indivíduo aparentemente honesto e pacato na sua opinião contida. Daquele outro ainda que fingiu ser surdo e mudo como desculpa. Eu não me calo!